Le jour de la tamkharite, premier mois du calendrier lunaire islamique, n’est pas une fête pour les musulmans mais un jour de deuil.
Selon Ouztaz Cheikh Alioune Badiane de la communauté Chiite, il coïncide avec le meurtre barbare des deux petits-fils du prophète Mouhamed (Psl), Imam Assane et Imam Ousseyn.
Le «tadiabone »
C’est le contraire de ce qu’en pensent certains et ce que l’on voit le jour de la Tamkharite avec les festivités : carnaval avec le «tadiabone et autres »qui constitue un grand moment d’évasion.
Un événement dans le triomphe de l’Islam
Par contre, pour l’Enseignant, spécialiste en Droit et Civilisations islamiques Abdou Aziz Kébé, il n’y a aucun mal à ce que les musulmans célèbrent un jour qui marque un événement de haute portée dans la trajectoire triomphale de leur histoire. « Aucun texte, que je sache, ne l’interdit. Or, il est historiquement avéré que l’hégire fut un événement majeur dans le triomphe de l’Islam, après des années de marginalisation, d’embargo, d’exactions et d’émigration”, ajoute M. Kébé.
00243996881122 ou-bien
00243897396597 ce sont mes numéro et je défie tout chiites qui veux mentir sur l’islam et c’est eux même les chiites qui ont tué Hussein râ et ceci est dans leur livres
Le jour de tamcharite est un jour de jeûn et quiconque dit c’est un jour de deuil il a menti.les ahl beyt jeûnaient le 9eme et le 10eme jour et ceci est dans les livres sunnites et chiite
PREUVES:
Au nom d’Abu Al-Hassan (as), il a dit: « Rasool Allah (saw) a jeûné le jour d’Ashoura. »
Livres chiites
1- Tahdeeb Al-Ahkam 4/29,
2- Alistibsar 2/134,
3- Wasael Al-Shia 7/337,
4- Jaame3 Ahadeeth Al-Shia 9/475,
5- Alhadaeq Alnadhera 13 / 370-371,
6- Seyam Ashoura 112
B.
si
Récit de Jaffar par son père (psl), qu’il a dit: «Le jeûne d’Ashoura est le pardon d’un an de péché.»
Livres chiites
1- Tahdeeb Al-Ahkam 4/300, Alistibsar 2/134,
2- Jaame3 Ahadeeth Al-Shia 9/475,
3- Alhadaeq Alnadhera 13/371,
4- Jamal Luddin l’a mentionné dans «Jeûne d’Ashoora page 112,
5- Al-Kashani 7/13
6- Hur à Wasael Al-Shia 7/337
C.
Et au nom d’Al-Sadiq (rh) qu’il a dit: « Quiconque est capable de jeûner (mois de) Muharram, alors son jeûne le protégera de tout péché. »
Livres chiites
1- Wasael Al-shia 7/347,
2- Alhadaeeq Alnadhera 13/377,
3- Jaame3 Ahadeeth Al-shia 9/474.
RÉ.
Et Ali (ra) a dit: « Jeûner le jour d’Ashoora 9 et 10 pour remplacement, car c’est une expiation pour l’année écoulée, et si quelqu’un d’entre vous mange (par erreur) devrait continuer son jeûne. »
Livres chiites
1- Al-Haj Hussein Al-Nuri Tabarsi à Mustadrak Al-Wasael 1/594,
2- Haj Brujardi à Jaame3 Ahadeeths Al-Shia 9/475.
En raison de chaînes fortes, les érudits chiites ont dû authentifier les récits qui encouragent le jeûne et affaiblissent ceux qui interdisent le jeûne en raison de la faiblesse de leurs chaînes.
Commentaire: Ces enseignements des imams chiites concernant le jeûne d’Achoura sont largement rejetés par les chiites en général, mais sont suivis par Ahlesunnah. [Un éminent érudit chiite a dit: 1756. C’est Makrooh (détesté) de jeûner sur ‘Achoura (10e de Muharram
tant que l’histoire pure de l’islam n’est pas enseignée par nos soit disant lamas celte confusion monumentale ne s’effacera jamais dans l’esprit des Ahlul sunnites
La Achoura Tamxarit ne correspond pas à l ‘Hégire ,qui à l’unanimité des sources fiables, a eu lieu au mois de Rabi Awwal (Gamou). Le Messager d’Allah Mouhammad (paix et salut éternels sur sur lui et sa Sainte famille purifiée) à quitté la Mecque le premier jour du mois de Rabi Awwal pour arriver à Médine le douzième jour. Je crois que l ‘éminent professeur doit revoir sa copie et revisiter les sources de l’ histoire de l’Islam pour voir que l’ Hégire n’est pas Achoura et que le seul évènement historiquement verifiiable est le massacre de l’imam Houssein et des All
descendants du Prophète à Karbala.
Tu as menti le jour de achoura est un jour de jeûn et ceci est mêle dans vos livres
PREUVES:
Au nom d’Abu Al-Hassan (as), il a dit: « Rasool Allah (saw) a jeûné le jour d’Ashoura. »
Livres chiites
1- Tahdeeb Al-Ahkam 4/29,
2- Alistibsar 2/134,
3- Wasael Al-Shia 7/337,
4- Jaame3 Ahadeeth Al-Shia 9/475,
5- Alhadaeq Alnadhera 13 / 370-371,
6- Seyam Ashoura 112
B.
si
Récit de Jaffar par son père (psl), qu’il a dit: «Le jeûne d’Ashoura est le pardon d’un an de péché.»
Livres chiites
1- Tahdeeb Al-Ahkam 4/300, Alistibsar 2/134,
2- Jaame3 Ahadeeth Al-Shia 9/475,
3- Alhadaeq Alnadhera 13/371,
4- Jamal Luddin l’a mentionné dans «Jeûne d’Ashoora page 112,
5- Al-Kashani 7/13
6- Hur à Wasael Al-Shia 7/337
C.
Et au nom d’Al-Sadiq (rh) qu’il a dit: « Quiconque est capable de jeûner (mois de) Muharram, alors son jeûne le protégera de tout péché. »
Livres chiites
1- Wasael Al-shia 7/347,
2- Alhadaeeq Alnadhera 13/377,
3- Jaame3 Ahadeeth Al-shia 9/474.
RÉ.
Et Ali (ra) a dit: « Jeûner le jour d’Ashoora 9 et 10 pour remplacement, car c’est une expiation pour l’année écoulée, et si quelqu’un d’entre vous mange (par erreur) devrait continuer son jeûne. »
Livres chiites
1- Al-Haj Hussein Al-Nuri Tabarsi à Mustadrak Al-Wasael 1/594,
2- Haj Brujardi à Jaame3 Ahadeeths Al-Shia 9/475.
En raison de chaînes fortes, les érudits chiites ont dû authentifier les récits qui encouragent le jeûne et affaiblissent ceux qui interdisent le jeûne en raison de la faiblesse de leurs chaînes.
Commentaire: Ces enseignements des imams chiites concernant le jeûne d’Achoura sont largement rejetés par les chiites en général, mais sont suivis par Ahlesunnah. [Un éminent érudit chiite a dit: 1756. C’est Makrooh (détesté) de jeûner sur ‘Achoura (10e de Muharram
Salam
A l’auteur de l’article, Ce n’est le premier mois du calendrier lunaire.