Pourquoi le retour des pèlerins du Grand Magal de Touba a-t-il été particulièrement difficile cette année ? La réponse tient en une décision : celle de ne pas déclarer férié le lendemain de l’événement religieux. Des milliers de fidèles, selon les informations de Xibaaru, ont dû écourter leur séjour dans la ville sainte pour regagner Dakar et d’autres localités, créant une affluence exceptionnelle dans les gares routières et sur les routes dès la nuit du Magal.
La législation sénégalaise ne prévoit pas automatiquement un jour chômé après le Magal. La loi n°74-52 du 4 novembre 1974 relative aux fêtes légales n’accorde un lundi férié qu’à la Korité et à la Tabaski, uniquement lorsqu’elles tombent un dimanche. Pour les fêtes chrétiennes de Pâques et de Pentecôte, le lundi est également férié de droit. Pour le Grand Magal, en revanche, tout dépend d’un décret du président de la République.
Cette absence de décret cette année a ravivé les comparaisons avec l’ancien président Macky Sall. En 2021, il avait en effet signé un texte pour déclarer férié le lendemain du Magal, permettant aux pèlerins de rentrer de manière plus échelonnée. Sur les réseaux sociaux, de nombreux internautes estiment que l’administration de Bassirou Diomaye Faye a manqué une occasion d’envoyer un signal favorable aux fidèles mourides.
Le maintien de la reprise des activités a entraîné des déplacements massifs concentrés sur une courte période, augmentant les risques d’embouteillages, de fatigue au volant et d’accidents sur les principaux corridors routiers. Cette situation relance le débat sur la nécessité d’adapter le calendrier administratif aux grands rassemblements religieux, comme le réclament certains observateurs. La loi n°74-52 du 4 novembre 1974 fixe le cadre, mais seul un décret présidentiel peut y déroger pour le Magal.