Dans la dernière ligne droite de la marche vers Pâques, marquée par la Semaine Sainte, les fidèles catholiques sont invités à une introspection profonde. C’est dans ce cadre spirituel que l’Abbé André Kabou Tine, du diocèse de Tambacounda, a délivré un enseignement spécifique visant à préparer les croyants à vivre pleinement cette période de grâce.
Selon les informations relayées par Sud Quotidien, le prêtre fonde son message sur une clarification fondamentale entre deux concepts souvent assimilés : le pardon et la réconciliation. Pour l’homme d’Église, le pardon s’apparente à une décision personnelle de libération intérieure, tandis que la réconciliation s’inscrit dans un processus relationnel de restauration.
L’Abbé Kabou Tine précise que le pardon, tiré du latin « pardonare » signifiant remettre complètement une dette, constitue un acte unilatéral. Il ne dépend ni de la demande ni des regrets de l’offenseur. Il s’agit d’un choix volontaire pour sa propre paix intérieure. À l’inverse, la réconciliation nécessite la repentance de l’autre partie pour restaurer la confiance mutuelle. Le prêtre rappelle que la Bible exhorte à pardonner sans limite, en écho à la grâce divine.
Notre rédaction note que cet enseignement met en exergue les effets de cette démarche sur la santé mentale et physique. L’Abbé indique que cette libération émotionnelle réduit l’anxiété, le stress et la dépression liés à la colère refoulée. Il souligne également que pardonner ne signifie pas oublier, nier la souffrance ou justifier l’acte de l’autre, mais plutôt reprendre le contrôle de sa vie sans nécessairement renouer avec la personne ayant causé le tort.
En cette période de Carême, l’Église catholique appelle à la conversion. L’Abbé Kabou Tine encourage ainsi les fidèles à profiter de ce temps pour un exercice pratique : s’isoler, identifier les personnes envers lesquelles ils nourrissent des différends, et prendre sur soi de leur pardonner, même en l’absence de toute démarche de leur part. Sud Quotidien rapporte que le prêtre invite également à effectuer le mouvement inverse, en allant solliciter le pardon de ceux à qui l’on a causé du tort, rappelant qu’il n’y a aucune limite à cette quête de paix spirituelle.