Burkina Faso : 30 ans après une profonde déchirure, la coïncidence qui réunit un imam et son fils prêtre au Vatican

À la Cité du Vatican, deux hommes originaires du Burkina Faso partagent actuellement un moment spirituel particulier. Cette rencontre entre un père et son fils marque l’aboutissement d’un long processus de dialogue, des décennies après un événement qui avait profondément divisé leur famille.

Selon les informations relayées par Emedia, il s’agit d’Al-Hâdjdj Issa Sawadogo, un imam, et de son fils Adrien, devenu prêtre et missionnaire d’Afrique. Les deux hommes vivent aujourd’hui côte à côte le jeûne du Ramadan et celui du Carême. La coïncidence calendaire de ces deux temps spirituels offre un cadre à cette réunion familiale.

La situation actuelle contraste avec les événements survenus il y a plus de trois décennies. En 1992, Adrien, alors fils aîné d’une famille musulmane pratiquante, annonce sa conversion au christianisme à la suite d’une expérience spirituelle personnelle. Ce choix provoque une fracture immédiate. La communauté musulmane locale prend ses distances et son père, qui lui avait donné le nom du Prophète (Issa), refuse dans un premier temps d’accepter cette décision.

La résorption de cette tension familiale a nécessité trente années. Sur les conseils de son propre frère aîné, l’imam a finalement choisi de laisser son fils libre de sa trajectoire spirituelle. De son côté, Adrien a mené des études de théologie chrétienne tout en approfondissant sa connaissance du texte coranique. Le tournant officiel a eu lieu en 2022, date à laquelle Al-Hâdjdj Issa Sawadogo a publiquement reconnu la sincérité de la démarche de son fils.

Aujourd’hui, les discussions entre les deux hommes reposent sur l’écoute mutuelle. L’imam souligne l’importance de l’indulgence entre les croyants et considère que la Bible et le Coran ne s’opposent pas. Pour le prêtre, la simultanéité du Ramadan et du Carême constitue une occasion de mettre en pratique la « mystique de la rencontre » et le dialogue interreligieux. Les deux religieux s’accordent sur le fait que ces périodes de jeûne, bien que relevant de traditions distinctes, partagent une exigence commune de prière et de conversion.