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Cheikh Ahmadou Bamba était-il réellement un Sénégalais ? Par Omar BA

 

Cheikh Ahmadou Bamba est né au Sénégal. Issu d’une lignée peule, il s’exprimait en wolof, était noir de peau et s’habillait la plupart du temps en blanc. Dans ses nombreuses pérégrinations, il a sillonné le Baol, le Djoloff, le Cayor, le Ndiambour, le Sine-Saloum et j’en passe, avant de faire l’objet d’une déportation par l’Administration coloniale vers la forêt inhospitalière de Mayumba (au Gabon) où il vécut près de 8 ans dans des conditions inhumaines. De retour en 1902 sur décision de la même Administration, il sera déporté en Mauritanie de 1903 à 1907 avant d’être astreint à une résidence surveillée à Thiéyène Djoloff jusqu’en 1912, puis à Diourbel jusqu’en 1927, année de son rappel à Dieu.


Au-delà de la communauté mouride, Cheikh Ahmadou Bamba s’impose par sa singularité dans notre pays et au sein du monde noir. Un célèbre chroniqueur a vu en lui un héros national dans une lettre ouverte au Président de la République du Sénégal. Il sera corrigé par d’autres observateurs qui considèrent le Cheikh comme un patrimoine mondial à faire pâlir d’envie bien des sociétés humaines. L’émoi général suscité par sa caricature dans le sinistre magazine Jeune Afrique au mois de janvier 2016 en est une parfaite illustration.


Malheureusement, en parcourant la vie de cet homme, nous avons l’étrange sentiment qu’il n’a de Sénégalais que la couleur de peau, l’ascendance et le langage. Il semble avoir simplement vécu parmi nous sans que nous ayons pu mesurer la chance infinie qu’il représente et le modèle qu’il incarne dans tous les domaines de notre vie. En observant le Sénégal et les Sénégalais, il est légitime de se demander si Cheikh Ahmadou Bamba était réellement des nôtres.


La question revêt d’autant plus d’acuité qu’il n’est pas rare d’entendre des analystes de la société sénégalaise s’offusquer de l’absence de modèles pour les jeunes, de la perversion des mœurs, de l’absence généralisée d’ambition, bref d’une crise profonde des valeurs dont personne ne tiendrait encore le remède. Le constat est sans complaisance, mais à y être attentif, les maux dont souffre notre société sont le manque de rigueur, l’absence d’ambition collective, le défaut d’endurance dans l’effort, la malhonnêteté intellectuelle, l’irrespect, la méconnaissance de l’abnégation, la corruption, l’ignorance et j’en passe. De ce triste tableau procède un mieux-être dont nous sommes à la quête et qui semble nous échapper indéfiniment. Nombreux en effet sont les programmes dits de développement implémentés par des dirigeants, parfois ambitieux, qui se sont soldés par des échecs cuisants. Cette situation interroge non pas notre modèle économique, car nous n’en avons guère, mais l’état d’esprit des hommes et des femmes qui font aujourd’hui la société sénégalaise.


Au-delà de la dimension ésotérique insondable de Cheikh Ahmadou Bamba, nous devons interroger les qualités humaines dont il s’est armé pour ériger, en si peu de temps et en ayant vécu seulement 72 ans (dont 33 ans de captivité), un patrimoine aussi gigantesque que celui qu’il nous a légué. Parmi ces qualités indispensables figurent l’ambition, la rigueur, l’éthique, l’endurance et le goût du travail bien fait. A l’évidence, ces qualités ne caractérisent que timidement notre société en 2016.


Concentrons-nous d’abord sur l’éthique, cette notion naguère bien sénégalaise, rendue désuète depuis des lustres. Pourtant le brillant juge Kéba Mbaye, dans une leçon inaugurale de l’année académique 2005-2006 à l’UCAD, nous prévenait en ces termes : «Demandons-nous, chaque fois que nous sommes tentés d’avoir un comportement non éthique, ce que serait la vie si chacun faisait comme nous. Demandons-nous ce que serait une société de délateurs, de profiteurs, de voleurs, de corrupteurs et de corrompus, d’indisciplinés, d’insouciants, d’égoïstes et de fraudeurs. La liste est longue, mais la réponse est une : ce serait une société vouée à l’échec et peut-être à la déchéance et à la misère matérielle et intellectuelle. » Mesurons notre pays à l’aune de cette déclaration certes acerbe, mais oh combien pertinente. Sommes-nous un peuple d’hommes intègres, de disciplinés, de personnes soucieuses de l’avenir, de généreux, de rigoureux et de respectueux de notre prochain ? Il est certain que nous avons encore des efforts significatifs à déployer pour en arriver à ce niveau.


Cheikh Ahmadou Bamba est pourtant un de ceux dont le parcours nous suffit comme modèle, au-delà de nos convictions religieuses et partisanes. Que nous soyons Mourides, Tidianes, Khadres, Layène ou Chrétiens, sa vie demeure une mine de qualités humaines et de valeurs cardinales qui nous font tant défaut dans notre tortueuse marche vers le progrès.
En témoigne d’abord le degré de son ambition. Il en donnera la preuve quand le Prophète Mouhammad (PSL) lui apparut au cours d’une retraite spirituelle à Darou Khoudoss. Le Dernier Envoyé de Dieu était alors venu lui décerner le garde de pôle de son époque (Khutb) alors qu’il n’était âgé que de 39 ans et 8 mois. Rappelons que cette station était la plus convoitée par les engagés dans la voie du Seigneur. Cheikh Ahmadou Bamba remercia vivement le Prophète pour cette distinction, mais lui signifia dans la foulée que son unique ambition était de faire partie de ses illustres compagnons.

Et le Prophète de lui répondre qu’un tel statut ne saurait être acquis que par le sang versé. Or la guerre sainte par les armes est révolue. En revanche, le sacrifice peut être remplacé par une somme d’épreuves pouvant conduire à la mort tant elles sont nombreuses et atroces. Suite à cette déclaration, en plus de son ambition débordante, le Cheikh fit montre d’une autre qualité : la détermination. En effet, il dira au Prophète : « je ne suis pas le créateur de mon âme pour savoir ce qu’elle peut supporter, mais si le Seigneur me prête vie, nul doute j’atteindrai mon objectif ». Tel fut le contrat conclu et qui a valu au Cheikh toutes les épreuves qui nous sont racontées sur la vie.


Je dois dire que c’est une détermination similaire qui a animé les 1 500 personnes qui se sont portées volontaires pour creuser le lit du chemin de fer Diourbel-Touba, long de 50 kilomètres dans une période de crise économique ardue (1929). L’Administration coloniale avait lancé ce défi à la communauté mouride tout en comptant sur son échec pour que la mosquée de Touba ne sorte jamais de terre. Mais alors que le délai fixé était de 7 ans, les équipes, sous la houlette de Cheikh Mouhammadoul Moustapha Mbacké, ont bouclé les travaux en seulement 2 ans. Cette action historique témoigne à suffisance du fait que rien n’est impossible à un peuple dès lors qu’il fait usage des redoutables armes de la foi, de l’union et de la détermination.


La même détermination a caractérisé tous les fils connus et premiers disciples du Cheikh, dont la plupart, avant même d’atteindre l’âge de 20 ans, ont fondé une famille, érigé des centres d’enseignement et d’éducation, investi dans l’agriculture et fondé de multiples localités. Mame Cheikh Anta Mbacké, jeune frère de Serigne Touba, s’est vu confier le village de Darou Salam à l’âge de 17 ans en 1888 quand Khadimou Rassoul décida de fonder Touba. Son bras droit Mame Thierno Brahim avait la trentaine quand il érigea le village de Darou Mouhty – devenu une plateforme économique – dans des conditions particulièrement difficiles. Le regretté Cheikh Saliou Mbacké, dernier fils de Bamba sur terre, a fondé sa première Daara à Loumbel Kaël en 1932 alors qu’il n’avait que 17 ans. Dans les années 70, son frère Cheikh Mourtada mettra sur pied l’Institut Al-Azhar, qui constitue à ce jour le plus grand réseau scolaire privé du Sénégal, avec des centaines d’écoles disséminées dans tout le pays. L’enseignement est dispensé par des professeurs pris en charge sur fonds propres. Nombre de ces apprenants, issus de milieux modestes, sont inscrits gratuitement. Ce réseau profite aujourd’hui à plus de 70 000 élèves.


Dans cette brève énumération, nous ne saurions passer sous silence les réalisations pharaoniques de Cheikh Abdoul Ahad Mbacké, qui a marqué de manière indélébile l’histoire de notre pays, et les actions, dans un contexte économique autrement plus difficile, de Serigne Mouhamadou Moustapha Mbacké (1er khalife) et de Cheikh Mouhammadoul Fadel.
Le point commun des tous ces personnages est le fait qu’aucun d’entre eux n’a vécu plus de 95 ans. Pourtant, dans ce bref passage sur terre, ils ont laissé un héritage gigantesque, qui les rend ainsi éternels dans notre Histoire collective. Ils se sont armés d’au moins deux qualités fondamentales : la force de l’ambition et la détermination.


Malheureusement, au lieu d’en faire des modèles dans notre vie de tous les jours, nous avons érigé ces valeureux citoyens en objets de célébration en nous émerveillant de leurs prouesses. Nous préférons effacer de notre mémoire collective les efforts surhumains qu’ils ont déployés dans des conditions socio-économiques extraordinairement difficiles pour atteindre leurs objectifs. C’est à se demander si nous avons encore le cran, le courage, l’endurance, l’abnégation, la dignité et la détermination nécessaires à ces actions d’envergure. À l’évidence non ! Pire, nous n’essayons même pas, car nous les considérons comme hors de notre portée.


Non contents de ne pas suivre leur modèle, nous profanons ou laissons profaner leurs saintes mémoires en les invoquant dans des situations qu’ils abhorraient au plus haut point. Nous les citons en effet dans les soirées de gala où les filles et les garçons se mélangent dans une volupté et une luxure que la décence nous interdit d’évoquer ici. Il est malheureux de constater que les plus grands « ambianceurs » du pays se disent mourides, de même que les organisateurs des séances de « battrer » ou l’argent coule honteusement à flots, dans un pays composé de 90 % de pauvres. C’est dans ce même pays que des chefs autoproclamés trônent à la tête de mouvements dits religieux qui n’excellent en réalité que dans l’ambiance mondaine, la luxure et la frivolité. C’est dans ce même pays où sont promus l’argent facile, la médiocrité, l’insulte publique au détriment du goût de l’effort, de la probité morale, de la sincérité, de l’intégrité, de l’honnêteté intellectuelle, de la dignité, du respect et tant d’autres valeurs chères aux sociétés évoluées. Ces qualités semblent devenues de sérieux handicaps dans notre pays. Ce pays dans lequel les modèles sont d’abord médiatiques, peu importe leur moralité.


Nous semblons oublier que les qualités humaines véhiculées par Cheikh Ahmadou Bamba et les siens sont celles qui doivent guider toute société éprise de mieux-être tant sur le plan économique, social que politique. Un célèbre islamologue disait : « les Occidents ont certes renoncé à la foi, mais ils ont conservé certaines qualités humaines fondamentales, incontournables pour le progrès ».


En réalité, la préoccupation première d’un être humain doit être de s’interroger sur le sens de sa vie sur terre et plus concrètement sur son territoire national. Cet auto-questionnement donne un aperçu sur le degré d’ambition d’un individu. Sommes-nous un peuple suffisamment ambitieux ? Il est permis d’en douter. Un proverbe wolof ne dit-il pas : « Njariñ loo fekké ». Une telle maxime enjoint l’individu à n’agir que s’il est certain de pouvoir profiter des fruits de son action. Prenant le contre-pied de cette curieuse assertion, Cheikh Ahmadou Bamba dira : « Si ce n’était pas pour les fils d’Adam, je ne passerais pas une seule nuit sur terre. N’abusez pas de ma condition d’homme noir pour ne pas profiter de moi […]» Et Sergine Bassirou Khelcom d’ajouter : « Si l’ambition d’un être humain se limite au fait de manger, de boire, de satisfaire ses besoins et de construire un lieu d’habitation pour sa famille alors cette ambition ne dépasse pas celle d’un oiseau, car ce dernier observe le même comportement et a même l’ingéniosité de construire lui-même un nid pour loger ses oisillons ».


Il convient de préciser que l’ambition saine ne va pas sans la générosité, valeur également rare dans nos sociétés. Aucun peuple n’a relevé le défi du progrès en s’enfermant dans une somme d’égoïsmes. L’ambition de Cheikh Ahmadou Bamba n’a jamais pris le pas sur sa générosité. Le vers suivant en témoigne à suffisance : « Détenteur de la Royauté qui transcende la rancune, accorde Ta miséricorde à toutes créatures, Ô Guide protecteur ! » Malheureusement, chez nous, l’égoïsme est, en plus, teinté d’un manque d’éthique destructeur qui conduit les uns à chercher les moyens de duper les autres. Le fameux phénomène du « door marteau » en est une triste illustration.


Faute d’être ambitieux, déterminés et généreux, sommes-nous un peuple rigoureux ? On peut considérer, sans se tromper, que la première preuve de la rigueur chez un être humain est le respect du rendez-vous et de la parole donnée. Il n’est pas utile de nous attarder sur ce point, car nous sommes tous au fait du rapport spécial que nous avons avec le temps. Même dans les pays du Nord « l’heure sénégalaise » s’applique toujours entre nous. Pourtant il ne nous traverse jamais l’esprit d’arriver à un entretien d’embauche avec 1 heure de retard. Pour un peuple musulman à 95 %, cette attitude est plus que problématique, car le Prophète de l’Islam (PSL) nous a indiqué les trois caractéristiques d’un hypocrite dont l’une est le non-respect du rendez-vous.


En observant le décalage entre les agissements d’un grand nombre d’entre nous et les enseignements de Cheikh Ahmadou Bamba, il est permis de croire que nous sommes sans doute frappés d’un autre fléau du siècle: l’ignorance. Pourtant, s’il est admis que la culture provient en grande partie de la lecture, les Sénégalais auraient dû caracoler en tête dans ce domaine compte tenu de l’étendue inégalée des écrits laissés par Khadimou Rassoul. Il n’est pas rare d’entendre certains Mourides déclarer que les écrits du Cheikh ont atteint un poids équivalant à 7,5 tonnes. Ce chiffre – que personne ne saurait confirmer si ce n’est l’auteur lui-même – en est devenu un simple objet d’émerveillement. Nous faisons mine d’oublier que Cheikh Ahmadou Bamba a écrit dans tous les domaines de la vie en y consacrant des efforts immenses. Son occupation majeure sur terre a été l’écriture en dépit de sa privation de liberté durant 33 ans. Un ami m’a d’ailleurs surpris un jour en me disant que le Cheikh a même réalisé des poèmes sur la cuisine. C’est dire combien il avait le souci de notre mieux-être collectif.


Pourtant, dans un entretien accordé au Magazine Khidma en octobre 2014, le gestionnaire de la Bibliothèque de Touba se désolait du fait que le lieu est davantage fréquenté par des Occidentaux. Il ajoute que certains Américains, notamment, connaissent mieux le contenu de la Bibliothèque que la plupart des Sénégalais. Il apparait ainsi que nous nous contentons d’un vigoureux « Eskëy !» à chaque fois que le nom de « Daaray Kaamil » est prononcé en nous glorifiant d’être le seul pays au monde à disposer d’une maison dédiée au Coran. Nous semblons oublier que, quelle que soit son étendue, une science n’a d’utilité que pour un individu qui a la rigueur d’affronter ses subtilités au moyen d’un plan de recherche méthodique.

Assurément Cheikh Abdoul Ahad Mbacké n’a pas investi des milliards de francs dans ce bijou pour qu’il reste une « merveille mouride », mais pour qu’il éveille les humains autant qu’ils sont. Dans son poème « Matlabul Fawzeyni », Khadimou Rassoul priait Dieu en ces termes : « Fais de ma demeure, la Cité bénite de Touba, une cité de perfectionnement et de redressement, un centre d’enseignement et d’instruction approfondie ». Tel était le seul sens de la démarche de Cheikh Abdoul Ahad.

Rappelons que « Daaray Kaamil » comporte des ouvrages dans des domaines aussi divers que la Médecine, la Sociologie, la Géographie, le Droit, les Sciences politiques, l’Histoire, les Mathématiques, le Physique, la Chimie, la Littérature et j’en passe. Rares sont les Mourides qui le savent.


En observant notre pays, il apparait qu’au lieu de saisir ce trésor qu’aucun peuple connu ne détient, nous nous déclarons de la déclaration « Seriñ Tuuba amul moroom ! » quand nous ne nous considérons pas tout simplement comme le peuple élu de Dieu. Il est vrai que Cheikhoul Khadim est une créature à nulle autre pareille. Mais faisons-nous partie des peuples qui donnent l’exemple aux autres ? Nous en sommes très loin. À ce titre, on est fondé pour conclure, au moins provisoirement, que Cheikh Ahmadou Bamba n’était sans doute pas le Sénégalais que nous sommes devenus. Pourtant, « en bâtissant le Sénégal et les Sénégalais de nos rêves, Cheikh Ahmadou Bamba sera incontournable », estime Mamadou Sy Tounkara (Les Sept piliers du Mouridisme, Editions Majalis, p.44).

Omar BA

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63 commentaires

  • Diop le sud-africain
    17/05/2016 21:06

    DIEURE DIEUF SERIGNE TOUBA.NOUS VOUS REMERCIONS OMAR BA POUR CETTE LECON.C MERVEILLEUX.

  • rassoul
    17/05/2016 21:09

    J’aime pas le titre de votre article.les qualites du cheikh que vous developpez sont certes exactes mais posez sous cette angle laisse penser que nous les talibes de serigne Touba nous sommes les freins au developpement du pays.Dieu sait que tous ceux qui habitent au Senegal ne font pas du cheikh leur reference.

  • NDIAYE
    17/05/2016 21:10

    S’il n’est pas Sénégalais alors dites nous qui il est. Attention à vouloir

  • Taf
    17/05/2016 21:11

    Il est universel, il a pas de nationalit, moy ndimbeulou diaam yi. Khadimoul Moustapha.

  • Anonyme
    17/05/2016 21:14

    kne dou bamba

  • diamou ndayane
    17/05/2016 22:05

    CHEIKH AHMADOU BAMBA un patrimoine national nous devons tous l accepter

  • omar
    17/05/2016 22:10

    Cest notre marabout khadimal moustapha gor gaa bagnone thiaa bagnou kaayebaa

  • abdoulahi
    17/05/2016 22:17

    ki mo wotou rasolou lahi yalla mobakh mom minou diokh ki

  • beug
    18/05/2016 00:16

    Ahmadou rek mofi nèk!!!!

  • mapenda
    18/05/2016 00:29

    Un article haut bien pertinent une analyse cohérente des idées bien agencées une réflexion très bien approfondie. Chapeau omar ba.

  • Verdad
    18/05/2016 00:56

    Mais Mr Ba cmn vs pouvez parler de la vie de SERIGNE TOUBA sans mantionner le nom de MAME CHEIKH IBRA FALL qui est BAABOUL MOURIDINA c’est a dire la porte..?

  • Paradise
    18/05/2016 01:00

    Cheikh ahmadou bamba khadimoul rassoul est international alors on n’a pas besoin des histoires de nationalité. Du coup laisser le monde tranquille vu que vous êtes entraine de mélanger et c’est dangereux pour toi.Racontez des trucs que vous maîtrisez.

  • BACHIR!
    18/05/2016 01:04

    je suis ni HOMME, Ni DJINN, Ni ANGE, Ni POPHETE mais je suis cette CREATURE UNIQUE ki vit d’APPARENCE avc vous sur Terre HUMAIN, mais réellement je vis au dela de la TERRE, et je ne suis jamais PARTI!!!!!!!!!!!! ABDOULLAHI WA KHAADIMOU RASSOUL! JEUREUJEUF!!

  • Ame
    18/05/2016 01:37

    Thiey nio sonne ak Sene serigne bi ….. Il pouvait aller a l’ecole faire des hautes etude pour faire advancer Le Senegal…

  • Bro
    18/05/2016 04:55

    Dieureudieufff Serigne Touba Diarama Mame cheikh Ibra Fall

  • zico
    18/05/2016 07:18

    il était peul sénégalais mais il ne parle pas bien wolof

  • laye
    18/05/2016 07:22

    boulèniou yakhale senegalaila complicè khêne torop

  • bai fall
    18/05/2016 07:44

    jummm hadim rasul akassa

  • bai fall
    18/05/2016 07:44

    jummm hadim rasul akassa suma mammm

  • fall
    18/05/2016 07:52

    il vient du fouta a mboumba si vs ne saviez pas il est peulh tribue ouroub tribue du profet psl

  • diagne mouride
    18/05/2016 08:02

    Dieredief serigne touba

  • NDIOLE KA
    18/05/2016 08:09

    Excellent votre article Mr BA.je vous invite a ecouter sur yutube les khoudbas de SERIGNE AHMADOU RAFAHI MBACKE Ibn SERIGNE SERIGNE FALLOU.

  • abou
    18/05/2016 08:18

    Il vient du fouta a mboumba si vs ne saviez pas il est peulh tribue ouroub tribue du profet psl

  • tin
    18/05/2016 09:30

    Yaw ame domou haramnga boumak demale diangui eccole yaw thie nakhar ngaye dai Ndakh danga torokh domou khathe

  • zico
    18/05/2016 10:36

    fougnou ko enterré. Diourbel ou Touba??

  • zico
    18/05/2016 10:47

    Damaye lajd rek Dama khamoude Fougnou ko Denthi?

  • maz
    18/05/2016 11:22

    mome rek

  • cool
    18/05/2016 11:39

    merci et vraiment ! !!

  • serign abdou
    18/05/2016 11:59

    Cette personne est un mecreyant est k cette article retounera comme du feu sur lui ce Omar ba tu verra k serign bii dousa morom .,coment Hause tu dire k chekhoul khadim nes pa senegalais. en plus vous les peuls vous dissait tjr k serign bii peul laa c des mensonges le prenOm mbacke existait dpuis k ndiay diop thiam existes en milieux wolof

  • borgo
    18/05/2016 12:23

    Mr Ba ne parle pas nationalitè lisez l article avant de commenter….. Sama khelle mangui metti. Mr Ba for president vous ete un genie tres pertinent l analyse… jeureujeuf SERIGNE TOUBA

  • KHADIM
    18/05/2016 12:28

    #SERIGNE ABDOU faut savoir lire entre les lignes,sois un peu « intelligent »!! il n’a jamais dit que SERIGNE TOUBA n’est pas sénégalais!!! Il veut juste nous faire comprendre qu’on est trés loin des enseignements de Serigne Touba

  • zico
    18/05/2016 12:28

    mais SERIGNE Abdou tu sais bien que ça n’existe pas non mbacke Mbacke c’est un parole halpoular SERIGNE Touba sont vrais non et Ba

  • zico
    18/05/2016 12:30

    Serigne By sont vrais non et Ba

  • jammeh
    18/05/2016 13:07

    vraiment la moindre des choses c’est de lire avant de commenter. il y a vraiment des ignorants. c’est une brillante analyse. bravo mr Ba. Faites comme lui. Faites des recherches.

  • Le repenti
    18/05/2016 14:02

    Slm excellent article, des analyses pertinentes ,belle plume cher frére; ne cesse d’écrire pour éveiller les esprits sombrés dans l’ignorance et dans la désillusion, certains lecteurs n’ont méme pas pris le temps de méditer sur la profondeur de cet aricle , serigne touba mofi nek amoul solo amoul sens, le plus important c’est de suivre ses pas dans la voie d’Allah, c’est de le prendre comme modele de détermination, et de partisan de l’effort , iln’a jamais cessé d’etre rigoureux, d’avancer dans la voie spirituelle Machallah.k Allah lui fasse miséricorde et k il soit élevé parmi les bien aimés et les proches d’Allah.Sénegalais réveillez vous, cette vie n’est k éphémere,tt passe vite,alors soyons le changement que nous voulons .

  • hjk
    18/05/2016 15:26

    zoko yaa mana douull way

  • hjk
    18/05/2016 15:27

    ziko yaa mana doull wayy

  • al amiin
    18/05/2016 15:44

    A tous ceux qui commentent sans avoir prix le temps de lire, je leur demande de lire le texte objectivement. En effet Mr Ba a fait une analyse pertinente pour nous montrer ce que nous avons perdu en laissant à côté les enseignement du Cheikh Khadimou Rassoul. J’ai l’impression que certains ont été touchés de plein fouet.
    Merci Omar Ba. D’accord avec vous.
    Alhamdoulilahi Rabbil Al Amin, Mouhamadou Rassouloulahi, Dieurieuf Seurigne Touba

  • GO
    18/05/2016 16:16

    Excellent article OUMAR la question est de savoir si le sénégalais de 2016 est réellement un SENEGALAIS ou est passé « LE JOM ;le foula; le fayda ;le kersa »?

  • abdoulahi
    18/05/2016 16:28

    zigo serigne touba 30 person noko yobou touba legui nak amna nokhamni sene serigne dafa dewon nou yakar ni ap waliyoula fikk na douka bim amii 3 jours nou souliko fekk mou neub xanako boubakha bakh seigne touba amoul morom

  • Giss ??Giss
    18/05/2016 16:56

    serigne touba rekkafine amoul morom lep moma te valahi toubabbi varona dellousi kon dingen khamne serigne touba rekkafine dieurediaf serigne touba

  • Alioubadara diallo
    18/05/2016 17:06

    Bcp de sngalais ne comprennent pas le message de Serigne Touba

  • teranga
    18/05/2016 19:37

    wallah il est cons ce mec quel question redicul

  • laye
    18/05/2016 19:43

    yaw oumar ba fodeug mali g g maroc wala bayil nioufi sounoume s Bamba senegalaila bacofi ho compliquer rek

  • lahat
    18/05/2016 19:48

    akassa

  • fall
    18/05/2016 19:53

    bamba for ever

  • Khadr
    18/05/2016 20:00

    thieuye borome touba keneu dou mome de

  • khadim
    18/05/2016 20:01

    Merci

  • Diop
    18/05/2016 20:14

    kou tedeu ki n’importe la ou il vient mais môme laniou yakare fi ak faniou dieume

  • loki
    18/05/2016 20:20

    Est ce que de nos jours nous nous inspirons des qualités et de la foi en Dieu du Cheikh?

  • fallou
    18/05/2016 20:21

    lathie ko sa baye

  • pape diop
    18/05/2016 20:24

    moye kéne ki thieye serigne bi

  • Mbengue
    18/05/2016 20:36

    Merci infiniment ceux ci montre que vous avez effectu des recherches sur l’ histoire de CHEIKH AHMADOU BAMBA

  • pape sarr
    18/05/2016 20:46

    « si ce n’tait pas les fils dadam je ne mettrais pas une seule nuit sur terre.je suis le serviteur ternel et chaque gnration aura la certitude que je suis venue uniquement pour elle »je pense que il n’a pas spcifi de gnration il a parl de l’universel il n’est pas uniquement sngalais il est pour toute une vie

  • ryba
    19/05/2016 00:31

    Serigne Abdou vous avez perdu votre franais ou quoi. comment rappeler les bien faits du fondateur du mouridisme fait de nous un mcrant. vous etes la rponse la question de Monsieur Bah.

  • Taleb
    19/05/2016 01:10

    Salam bokki djoulit yi bokki talibés yi. L’auteur est-il Mr Oumar BA, de « Bamba face à l’autorité Coloniale »? Si c’est lui encore une fois bravo! Il n’est pas donné à tous de porter valablement la contradiction à un tel esprit sans prendre au moins le soin de bien le lire.

  • gainde fatma gaydel
    19/05/2016 01:30

    Jaime pas du tout le titre De larticle. m le fond est interessant

  • lamp fall
    20/05/2016 00:25

    Qu’on le veuille ou non il est le sauveur de l’humanité.dieureudieuf serigne TOUBA

  • DEUG DEUG
    22/05/2016 20:27

    Barkeb khassida yi sama leepp

  • Ndiaye
    22/05/2016 22:31

    Khadimou Rassoul à rentre la valeur de l’homme surtout les noirs

  • sokhnasi fall
    22/05/2016 23:19

    moussouma ben thi senego mais mr ba tes une persne à féliciter j’ai eu des larmes aux yeux en lisant tt sa.vs et pertinent et sage.que dieu vs protége.bayilafi.

  • yarram
    29/05/2016 17:56

    omar si je comprnds bien le sens de votre article vous voulez dire que beaucoup de senegalais ignore vraiment qui est KOU TED KI.ils ne se rendent pas compte que c est un elu de DIEU pour servir lhumanite dont le senegalais ou il est ne devrait etre le premier pays a lhonorer.mais malheureusement <> pour reprendre ce que disait lautre.mais cest juste le temps que tu as employe pour ton intitule qui me tracasse.est ce quil ne serais pas beaucoup plus judicieux dutiliser le present puisse ses enseignement,ses ouvrages …sont toujours la en plus vous parlez dans le present.

  • ROM
    16/03/2017 23:10

    je me suis limité au titre et j’ai comprie que le sujet porte sur les valeurs du CHEIKH comparées aux notres.

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